閒雲野鶴

        今日開始參觀世界七大奇景之一，座落於人間的天堂 —

【吳哥窟】，吳哥窟被推舉列為33 個在世界上最美麗的荒涼廢

墟之一，能前往參觀心中頗雀躍興奮

        參觀吳哥窟的遊客購票時都需要拍照，並將照片印在門票上，

防止門票借給他人使用，每到一處古跡都要拿出來檢查核對身分，

所以一定要小心的保管門票，這張門票上打了三個洞，代表我們買

的是三日票，要在這裡參觀古跡三天

         城門前護城河左右兩側各有54尊石雕神像，此為印度史詩

中創造天地之神話~乳海翻騰之代表。左側為善神 (天神) 、右側

為魔鬼 (阿修羅)，雙方以七頭神龍 (NAGA) 之身體做為拔河的工

具，象徵自古以來善與惡之對抗，只是大部分神像目前已經斷頭

了，非常可惜。

寶劍寺〈卜力坎神殿〉：吳哥王朝國王放置打仗所用寶劍，

                                                  乃是權力的象徵，又稱為父廟。

         這裡曾經被稱為血湖，源於高棉為收復吳哥，與占婆大戰

於此，據說占婆的國王可能在此被殺。

        越往裡面走，發現門框越來越小，每一個進來的人都得彎

腰、低頭，原來是為了表示對其父皇恭敬之意

        國王的衣冠塚，周圍牆壁上有無數小洞，據說當年鑲滿各

式各樣的寶石，每當月光從屋頂上鏤空處照射進來時，塔內金

碧輝煌、極其耀眼，後來都被偷挖光了。

        寶劍寺內保存著完整的最大一隻「LINGA」（林迦），是

濕婆神最常見的化身之一，即濕婆神的陽具，以一根圓柱代表，

而相結合的地方為「YOUNI」（悠尼），即陰具，象徵女性的

子宮。印度教認為林伽代表生命，象徵生殖、創造的超自然神

力，是宇宙之源和最高力量的象徵。

達松將軍廟：用來祭祀微笑國王加雅巴爾曼七世的父親，為

當初吳哥王朝全盛時期驍勇善戰的達松將軍所建，完成於12 世

紀末，屬於佛教的神廟，有許多佛教的雕刻，四周種滿卡波克樹(Kapok)。

石雕上的aspara女神像姿態婀娜多姿，栩栩如生，相當美麗。

城牆的四個出入口都有國王的微笑佛像

         一個已經與樹分不開的塔門，可以看到卡波克樹巨樹包裹

住整個門廊

東美蓬寺：主要祭拜濕婆神，國王羅真陀羅跋摩二世所建，

                       在當時的東芭萊湖中興建，作為歷代國王祭祀祖

                       先時所設的祭壇，於西元953年完成。

        以前到東梅蓬寺只能搭船前往，因為原本可是位於東大人工

湖上的一座島上，只不過東大人工湖目前因湖水已乾涸，形成東

梅蓬寺比馬路高出數公尺。

        在東西南北四方各有兩座小磚塔，這些小磚塔表面有許多小孔，

很像彈孔，其實是以前固定灰泥雕飾之用，因年代久遠，灰泥脫落，

便露出底部的模樣

                                                                   常見的假門

        東梅蓬寺和變身塔極相似，都是羅貞陀羅跋摩二世所蓋的，

據說相差只有十年左右。東梅蓬寺和變身塔的區隔方式，除了

東梅蓬寺的階梯較高，還有就是東梅蓬寺四周有石象守護。

        在東梅蓬寺的第一層及第二層台階上，四個角落上有與真象

相同大小的雕塑。

變身塔〈比粒寺〉： 由國王羅真陀羅跋摩二世所建，完成

                                          於西元961年。

       傳說國王在入夜後，自己去摘甜瓜，而被看守的園丁誤殺，

屍體於變身塔火化，而火化即是一種「變身」的儀式（由人變成神）

，故稱為變身塔。

在最上層平台有五座寺塔，中央塔最高大，象徵「須彌山」。

        變身塔建築為三層相疊而上，由外而內收攏，代表創造神、

保護神與破壞神，階梯陡又很高

       東北角有間小房，裡面是洗骨灰池，當時是以椰子汁來洗的，

然後放在棉花上吸乾，再放進骨灰罈，小室內附設有排水孔。

國王清洗屍體的水槽                                       洗骨灰池

爬到最高處可以俯瞰全景。